White mistletoe is shrouded in countless legends. Since ancient times, it has been considered a magical gift of nature and highly prized. In ancient legends, mistletoe is called the "golden branch." And Druid traditions prescribed cutting mistletoe branches exclusively with a golden knife or sickle.

The Druids believed that mistletoe growing on sacred oak trees possessed exceptional properties—it was very rare, and its harvest was a true celebration with ritual ceremonies and sacrifices. The Druids called mistletoe "the one who heals all," and they believed that a drink from this plant was a universal antidote.

Mistletoe was believed to possess a secret energy that counteracts evil forces. Amulets were woven from the branches of the bush, which were worn by women to ensure prosperity in the family and also to ensure the successful continuation of the family line.

Mistletoe was also considered a universal master key, capable of opening doors.

In Scandinavian countries, it was believed that meeting enemies under a mistletoe tree obliged them to lay down their arms. Mistletoe branches hung on a house were a symbol of peace, promised hospitality, and protected the homeowners from lightning and thunder, keeping evil spirits out. Mistletoe shoots were placed in babies' cradles to prevent them from being kidnapped by evil witches.

The English gave mistletoe to cows after calving. A sprig of mistletoe placed on the doorstep in Australia was believed to protect the homeowners from nightmares. The indigenous people of Japan also believed that mistletoe could cure all ailments and buried it in the ground when sowing to ensure a bountiful harvest.

To this day, in some regions of Europe, the tradition of weaving wreaths and home decorations from mistletoe branches for Christmas has survived; they are believed to attract good luck and bring fertility.

Such a wreath is kept in the house until the next Christmas for good luck, and then replaced with a new one.

Evidence of mistletoe's medicinal use can be found as early as the works of Pliny. He described it as a remedy for epileptic seizures and dizziness. In the Middle Ages, mistletoe came to be valued as an effective remedy for healing wounds, abscesses, and ulcerated skin lesions; there is also evidence of its use as a means of stopping bleeding.

Омела белая овеяна огромным количеством легенд, исстари она считалась магическим даром природы и ценилась высоко. В античных сказаниях Омела называется “золотой ветвью”. А традиции друидов предписывали срезать ветви Омелы исключительно золотым ножом или серпом. Исключительными свойствами, как считали друиды, обладала Омела, растущая на священных дубовых деревьях - она встречалась очень редко, и ее сбор был настоящим праздником с ритуальными церемониями и жертвоприношениями. Друиды называли Омелу "тот, который все исцеляет", они верили, что напиток из этого растения является универсальным противоядием.

Считалось, что Омела обладает тайной энергией, которая противостоит злым силам. Из веток кустарника плели амулеты, которые носили женщины, чтобы в семье царило благополучие, а также для успешного продолжения рода. Омелу считали также универсальной отмычкой, способной открывать двери.

В скандинавских странах считалось, что встреча врагов под деревом, на котором растет Омела, обязывает их сложить оружие. Ветви Омелы белой, повешенные на доме, являлись символом мира, сулили гостеприимство, а также защищали хозяев дома от молний и грома, не пускали в жилище злые потусторонние силы. Побеги Омелы клали в колыбель младенцам, чтобы их не похитили злые ведьмы. Англичане давали Омелу коровам после отела. Ветка Омелы, положенная на пороге дома в Австралии, призвана защитить хозяев от ночных кошмаров. Коренные жители Японии также верили, что Омела исцеляет от всех недугов, и закапывали ее в землю при посеве, чтобы получить богатый урожай.

До наших дней в некоторых регионах Европы сохранилась традиция плести к Рождеству венки и украшения для дома из веток Омелы, они, по поверью, привлекают удачу и дарят плодородие. Такой венок хранится в доме до следующего Рождества - на счастье, а потом заменяется новым.

Свидетельства об использовании Омелы в медицинских целях находятся уже в трудах Плиния. Он описывал ее как средство от эпилептических припадков и головокружений. В средние века Омелу стали ценить как эффективное средство для врачевания ран, нарывов и язвенных повреждений кожи, есть свидетельства и о применении Омелы в качестве средства для остановки кровотечений.